в) Писание говорит об умолкании языков и об уменьшении чудес и знамений уже во времена ранних церквей, когда они утвердились и распространились в разных уголках земли.

С появлением Библии во всей ее полноте в конце апостольского времени языки умолкли. Многие дары были даны для того, чтобы засвидетельствовать о рождении Церкви, а также для того, чтобы записать Библию. Поскольку Слово Божье уже записано, и есть возможность благовествовать людям естественным способом, то языки как сверхъестественный дар выполнили свое назначение. Языки умолкли с прекращением пророчеств, когда запись Слова Божья завершилась.

Многие толкователи считают, что свидетельством того, что языки выполнили свое назначение, является Слово Божье, записанное через Апостола Павла: «Любовь никогда не перестает, хотя и пророчества прекратятся, и языки умолкнут, и знание упразднится. Ибо мы отчасти знаем и отчасти пророчествуем; когда же настанет совершенное, тогда то, что отчасти, прекратится» (1Кор.13:8-10).

Пол Юн дает такой комментарий на эти стихи: «Святой Дух, излившийся духовными дарами, теперь предрекал через Павла: «…то, что отчасти, прекратится». В манускриптах Священного Писания эти слова стоят в активном, а не страдательном залоге будущего времени. Вот почему языки со всей определенностью должны были умолкнуть. Когда Павел записывал Священное Писание, он имел в виду, что это пророчество исполнится через некоторое время в будущем… Павел утверждает, что когда «настанет совершенное», то, что отчасти, прейдет — то есть знание упразднится, пророчества прекратятся и языки умолкнут. Есть харизматы, которые считают, что «совершенное» настанет со Вторым Пришествием Иисуса Христа. Однако подобное толкование неверно, поскольку во Второе Пришествие Христа не только знание упразднится, пророчества прекратятся и языки умолкнут, но и все иные дары упразднятся, ибо, когда Иисус явится во славе, никаких даров уже не понадобится… Если допустить, что дар пророчества пребывает и доныне, то надо признать, что должны быть и новые пророчества, и мы обязаны эти «новые» пророчества приложить к пророчествам библейским. Но это невозможно, ибо подобное утверждение приходит в полное противоречие с Библией… Говоря «совершенное», Павел имел в виду Библию во всей ее полноте. Дар пророчества давался с тем, чтобы явить знание Божие, и сами пророчества были записаны для будущих поколений. В результате у нас есть Библия — полное пророческое Слово… С тех пор, как Писание завершено, пророчества прекратились, и знание упразднилось, и языки умолкли… Слово «знание» означает откровение, которое Бог даровал избранным, чтобы они записали Библию… Изменились пути и деяния Божии, Сам же Он не изменился. Если мать перестает кормить подросшего сына грудным молоком, как она делала это, когда тот был младенцем, разве можно сказать, что любовь матери к сыну изменилась?» [204].

В любом случае можно утверждать, что Слово Божье дает нам примеры того, как Бог упраздняет чудеса там, где в них нет необходимости. От времени Адама до потопа (т.е. в течение 1500) лет восхищение Еноха было единственным чудом. Столетиями страдал народ Израиля в Египте, не слыша особого голоса с неба, но во время исхода Бог чудесным образом питал Израиль, потому что в этом была необходимость, вызванная тем, что накормить миллионы людей, странствующих по пустыне, естественным способом не представлялось возможным. Поэтому «сыны Израилевы ели манну сорок лет, доколе не пришли в землю обитаемую; манну ели они доколе не пришли к пределам земли Ханаанской» (Исх.16:35). Но как только народ Божий вошел в Землю, все чудеса прекратились, и евреи должны были добывать пищу естественным образом. «И на другой день Пасхи стали есть из произведений земли сей, опресноки и сушеные зерна в самый тот день. А манна перестала падать на другой день после того, как они стали есть произведения земли, и не было более манны у сынов Израилевых, но они ели в тот год произведения земли Ханаанской» (Нав.5:11,12). Выход Израиля из Египта является прообразом начала Церкви на земле. И в обоих случаях особые чудеса и знамения прекратились после достижения цели.